လေရာင္မူးမူး ကဗ်ာမူးမူး

(၁) ၂၀ ရာစုအေစာပိုင္းကာလမ်ားဟာ လူသားတို႕သမိုင္းကို အႀကီးမားဆံုးေျပာင္းလဲေပးခဲ့တဲ့ကာလလို႕ ေျပာမယ္ဆိုရင္ မမွားႏိုင္ပါဘူး။ ပထမကမၻာစစ္နဲ႕ ႐ုရွားေတာ္လွန္ေရးေတြဟာ လူသားတို႕ကမၻာႀကီးကို တပ္လွန္႕လႈပ္ႏႈိးပစ္လိုက္သလိုပါပဲ။ စက္မႈနည္းပညာ႐ွဳေထာင့္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဖ႐ြိဳက္နဲ႕အိုင္းစတိုင္းတို႕ ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိမႈေတြဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးကို ဆန္းသစ္ပစ္လိုက္သလိုပါပဲ။ စက္မႈေခတ္အျဖစ္ကို အသြင္ေျပာင္းလာခဲ့တယ္ဆိုပါေတာ့။ လူသားသိမႈကို အစဥ္အလာဆန္႕က်င္ၿပီး ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာပါ။ ႐ိုးရာအရသာ ေသြဖီတဲ့ဝတၳဳနဲ႕ ကဗ်ာလို႕ ဆိုရမယ့္ ဂ်ိမ္း(မ္)ဂၽြိဳက္(စ္) (Joyce) နဲ႕ တီအက္(စ္)အဲလီးေယာ့(ထ္) တို႕ရဲ႕ ဝတၳဳျဖစ္တဲ့ ယူလီဆီး(စ္) နဲ႕ ဖုန္းဆုိးေျမ (Ulysses and The Waste Land) တို႕ဟာ ၁၉၂၂ မွာ ေပၚထြက္လာတယ္။ အဲဒီလက္ရာေတြဟာ ေမာ္ဒန္ဝါဒရဲ႕ အသစ္ျဖစ္တဲ့ ခံစားမႈကို မွတ္ပံုတင္လိုက္သလိုပဲ၊ အဆက္အစပ္မဲ့အာ႐ံုခံစားမႈက “သိမႈစ႐ိုက္” ကို ေဖာ္ျပေပးခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ သီအိုရီဆရာျဖစ္သူ မာရွယ္ဘားမန္း (Marshall Berman) က အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရွိေနတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ ဘဝကလာတဲ့ က်ိဳးပဲ့ေနတဲ့ အေျခအေနကေပးတဲ့ ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈဟာ ေမာ္ဒန္သမားေတြရဲ႕ အာ႐ံုခံစားမႈကို အဓိပၸါယ္သတ္မွ...

ရွင္အုံးညိဳ ( က ) ပြင့္ထုံးဆန္း ရတနာပူရ ေရႊဝေျမာက္ပါး ျမစ္ကမ္းနားခုိင္း စစ္ကုိင္းေခ်ာက္ယံ စႀကၤအနား ဥယ်ဉ္ဖ်ားဝယ္ ျဖဴ ထြားဝတ္ဆံ ဖူးခြံနီလာ ထြတ္ထြတ္ျပာသား ျမညွာႏြယ္ပန္း ပြင့္ထူးဆန္းသည္ ၊ ျပည့္ဝန္းျပာသုိလလယ္ေသာဝ္ ။ ေအာင္ေျမအခ်က္ ကြ်န္းသန္လ်က္ဝယ္ ေက်ာက္စက္ယဉ္ဟုန္ နည္မမႈန္သည္ စမုန္သီတာ မကၡရာႏွင့္ သုံးျဖာျမစ္မ ေပါင္းရစ္ၾကသည္ နန္းမေရွ႕ဘက္ ၾကက္ယက္ေတာင္ပါး အင္းယံနားဝယ္ နတ္မ်ားစုိက္လွာ အလုိငွါလွ်င္ မ်ားစြာပြင့္ငုံ ၾကာမ်ိဳးစုံသည္ ၊ျမစ္ဆုံဧရာဝ ဝယ္ေသာဝ္ ။ ငါးမည္မ်ိဳးတြင္ အရုိးသႏၲာ ႏွစ္စုံျမြာသား နီလာခ်ပ္ရံ ဝတ္ဆံပုလဲ ျမေပါက္ႀကဲသုိ႔ ရခဲထူးဆန္း ေဆာင္းတြင္းပန္းကုိ ၾကငွန္းဇမၺဴ  က်ိဳက္ဆူၾကည္ညြတ္ ပုညထြတ္ဝယ္ စိတ္ျပတ္သဒၶါ မိေတးယာ၌ ကြ်တ္ခါအထူးတင္ဆက္လွဴ သည္ ၊ အိမ္သူရွင္သာမမယ္ေသာဝ္ ။

ႀကဳံစဖူး ျမင္ဖူးမွ ယံုစဖြယ္... ျဖဴနီဝါျပာတစုႏွင့္ ခ႐ုေထြလာဆန္း ကမ္းေကြ႕ပတ္လည္...။ ေရႊမင္တံ သံပျခဳပ္ႏွင့္ ဟန္႐ုပ္ျပသြယ္သြယ္ နတ္မယ္လ်ဆံထိုး...။ ဝင္ကစြပ္ ျမင္ဆြတ္ကၾကည္ဖို႕ရာ ဟိုသို႕လာ သည္သို႕သြားႏွင့္ အငွားခႏၶာေျမႇာင္ရတယ္ ဆန္းေခါင္ထိမ်ိဳး...။ ။                           ဦးၾကင္ဥ

# * * *  * * ဆီ လီ ကြန္ အ ႐ုပ္ မ နဲ႔ 2in1 Relationship ………………………………………………………… သူစိမ္းမိန္းမတစ္ေယာက္ အိပ္ရာေပၚက ကြ်န္မေနရာမွာ လဲေလ်ာင္းေနတယ္ ကြ်န္မေယာက်္ားက ၂၁ရာစုဂ်ပန္စတုိင္လ္ ဆလင္းမ္ေဘာ္ဒီေလးကုိ တပ္မက္ေက်နပ္တဲ့ အၾကည့္ေတြနဲ႔ ၾကည့္လုိ႔ ေနာက္ဆုံးေပၚ စက္႐ုပ္နည္းပညာ + အဆင့္ျမင့္လူသားအာ႐ုံခံစားမႈစနစ္နဲ႔ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံထုတ္ ဆီလီကြန္အ႐ုပ္မ သူရင္သားႏွစ္ႁမႊာဆီ ေယာက္်ားမ်က္ႏွာအပ္လုိက္ခ်ိန္ ကြ်န္မရင္သားေတြရဲ႕အဓိပၸာယ္ ေပ်ာက္ဆုံးသြားတယ္ လူသား မိန္းမသားဘဝကုိ ၿခိမ္းေျခာက္စိန္ေခၚေနတဲ့ စက္႐ုပ္မ ကြ်န္မ က်ိန္ဆဲသံကုိေတာ့ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္လုံး ၾကားႏုိင္မယ္ မထင္ ေယာက်္ားဟာ ကြ်န္မကုိ ဂ႐ုမစုိက္ စက္႐ုပ္မကုိ အျပင္းအထန္ ဖုိက္ေနတယ္ စက္႐ုပ္မက ပ်ားရည္ဆမ္းကာလ ကြ်န္မရဲ႕လိင္အာ႐ုံခံစားပုံ စ႐ုိက္သဘာဝအတုိင္း သ႐ုပ္ေဆာင္ အိပ္ရာထဲ သူ႔ကုိ ၾကည့္ရတာ အိမ္ေထာင္က်ခါစ ကြ်န္မကုိယ္ကြ်န္မ ျပန္ျမင္ေနရသလုိ " အုိးမုိင္ေဂါ့ဒ္ မုိက္စ္ ဆီလီကြန္အ႐ုပ္မရဲ႕အရသာက လူသားမိန္းမထက္ ပုိမုိက္စ္တယ္" နံရံကပ္ ကုိယ္လုံးေပၚမွန္ထဲ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္နဲ႔ စက္႐ုပ္မတစ္ေယာက္ အသက္႐ွဴသံေတြ ျမန္ဆန္ျပင္းထန္လုိ႔ စက္႐ုပ္မက တကယ့္ လူသားမိန္းမအစ...

ဒီ​ေန႔ညမွာ ​ေၾကကြဲစရာ အ​ေကာင္​းဆုံး က​ဗ်ာ​ေတြကို ငါ ​ေရးႏိုင္​ခဲ့ၿပီ ။ ဥပမာ ... `ညဟာ ၿပိဳကြဲပ်က္​စီးသြားၿပီး အျပာ​ေရာင္​ၾကယ္​ပြင္​့မ်ားဟာ အ​ေဝးမွာ တုန္​ယင္​​ေနၾကတယ္​ ` ဆိုတဲ့ က​ဗ်ာမ်ိဳး ။ ည​ေလဟာ ​ေကာင္​းကင္​အႏွံ႔မွာ ​ေလွ်ာက္​လည္​​ေနၿပီး ​ေတးညည္​း​ေနတယ္​ ။ ဒီလိုညမ်ိဳးမွာ ​ေၾကကြဲစရာ အ​ေကာင္​းဆုံး က​ဗ်ာ​ေတြကို ငါ ​ေရးႏိုင္​ခဲ့ၿပီ​ေလ ။ သူ႔ကို ငါ ခ်စ္​ခဲ့တယ္​ ၊ တစ္​ခါတေလမွာ သူကလည္​း ငါ့ကို ခ်စ္​ခဲ့တယ္​ ဆိုတဲ့ က​ဗ်ာမ်ိဳး ။ ဒီလိုညမ်ိဳးမွာ ရင္​ခြင္​ထဲမွာ သူ႔ကို​ ​ေမ့ထားခဲ့တယ္​ ။ ဆုံးစမထင္​တဲ့ ​ေကာင္​းကင္​ႀကီး​ေအာက္​မွာ သူ႔ကို ထပ္​ခါ ထပ္​ခါ နမ္​းခဲ့တယ္​ ဆိုတဲ့ က​ဗ်ာမ်ိဳး ။ သူဟာ ငါ့ကို ခ​်စ္​ခဲ့တယ္​ ၊ တစ္​ခါတ​ေလမွာ ငါကလည္​း သူ႔ကို ခ်စ္​ခဲ့တာပါပဲ သူ႔ရဲ႕ ႀကီးမားတည္​ၿငိမ္​တဲ့ မ်က္​လုံး​ေတြကို ဘယ္​မွာ မခ်စ္​ဘဲ ​ေနႏိုင္​ပါ့မလဲ ဆိုတဲ့ က​ဗ်ာမ်ိဳး ။ ဒီ​ေန႔ညမွာ ​ေၾကကြဲစရာ အ​ေကာင္​းဆုံး က​ဗ်ာ​ေတြကို ငါ ​ေရးႏိုင္​ၿပီ​ေလ ။ သူ႔ကို ငါ မခ်စ္​​ေတာ့ဘူးလို႔ ထင္​​ေအာင္​လို႔ သူ႔ကို ငါ ဆုံး႐ွံုးသြားၿပီဆိုတာ ခံစားႏိုင္​​ေအာင္​လို႔ ထုထည္​ႀကီးတဲ့ည သူ မ႐ွိ​ေတာ့တဲ့အတြက္​ ပိုၿပ...

ဒီရတုကဗ်ာေလးက ပုဂံ သိၾကားဟစ္ဘုရားရဲ႕ အတြင္းအာ႐ုံခံလိႈဏ္နံရံ ေပၚမွာ အင္းဝေခတ္ေလာက္က ေရးသြားတဲ့ အခ်စ္ကဗ်ာ မင္စာေလးပါ။ ဒီကဗ်ာေလးကို ေတြ႕ခဲ့တယ္လို႔ေျပာတာက ေ႐ွးေဟာင္းသုေတသနက ဆရာဦးသိန္းလြင္ပါ၊ ေ႐ွးေဟာင္းသုေတသနက ဒုၫႊန္ ဆရာဦးသိန္းလြင္က သူ႔ရဲ႕ျမန္မာစာပါရဂူ က်မ္းျပဳ အကဲျဖတ္စာတမ္းအတြက္ ပုဂံေဒသ႐ွိမင္စာ ကဗ်ာမ်ားေလ့လာခ်က္ စာတမ္းကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ၂၃၊ ေအာက္တို ဘာ၊ ၂၀၁၅ က ဖတ္ပါတယ္၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဒီစာတမ္းမိတၱဴတစ္ေစာင္ေပး ရင္း ဆရာဦးသိန္းလြင္က အရင္ကတစ္ခါမွ မေတြ႕ဘူးတဲ့ပုဂံ သိၾကားဟစ္ ဘုရား နံရံေပၚက မင္စာ ၃ ေၾကာင္းကဗ်ာ ရတု အတိုေလးတစ္ပုဒ္ကို သူ ေတြ႕႐ွိထားတာကို ေျပာျပပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဒီရတုကဗ်ာေလးကို ကြ်န္ေတာ္တင္ဖူးပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကဗ်ာေလးကို ကြ်န္ေတာ္လည္း မျမင္ဖူးပါဖူး၊ အခု ဇူလိုင္ပုဂံခရီးမွာမွာ သားျဖစ္သူရဲ႕ ေမြးေန႔နဲ႔တိုက္ဆိုင္ေတာ့ သားျဖစ္သူအတြက္ အမွတ္တရ ဒီကဗ်ာေလးကို ဓါတ္ပုံ႐ိုက္ၿပီး ႐ွင္းလင္းခ်က္ကေလးကိုလည္း သူ႔အတြက္ ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ေရးေပးမယ္ စိတ္ကူးလို႔ပါ။ ပုဂံကေစတီ ပုထိုးေတြရဲ႕ နံရံေတြမွာ ဗုဒၶဝင္ဇာတ္နိပါတ္ေတြကို ေဆး အတင့္အတယ္ေရးၿပီး ကုသိုလ္ျပဳလႈဒါန္းခဲ့ၾကသလို၊ ဗုဒၶဝင္ ဇာတ္နိပါတ္ ...

(၁) ၂၀ ရာစုအေစာပိုင္းကာလမ်ားဟာ လူသားတို႕သမိုင္းကို အႀကီးမားဆံုးေျပာင္းလဲေပးခဲ့တဲ့ကာလလို႕ ေျပာမယ္ဆိုရင္ မမွားႏိုင္ပါဘူး။ ပထမကမၻာစစ္နဲ႕ ႐ုရွားေတာ္လွန္ေရးေတြဟာ လူသားတို႕ကမၻာႀကီးကို တပ္လွန္႕လႈပ္ႏႈိးပစ္လိုက္သလိုပါပဲ။ စက္မႈနည္းပညာ႐ွဳေထာင့္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဖ႐ြိဳက္နဲ႕အိုင္းစတိုင္းတို႕ ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိမႈေတြဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးကို ဆန္းသစ္ပစ္လိုက္သလိုပါပဲ။ စက္မႈေခတ္အျဖစ္ကို အသြင္ေျပာင္းလာခဲ့တယ္ဆိုပါေတာ့။ လူသားသိမႈကို အစဥ္အလာဆန္႕က်င္ၿပီး ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာပါ။ ႐ိုးရာအရသာ ေသြဖီတဲ့ဝတၳဳနဲ႕ ကဗ်ာလို႕ ဆိုရမယ့္ ဂ်ိမ္း(မ္)ဂၽြိဳက္(စ္) (Joyce) နဲ႕ တီအက္(စ္)အဲလီးေယာ့(ထ္) တို႕ရဲ႕ ဝတၳဳျဖစ္တဲ့ ယူလီဆီး(စ္) နဲ႕ ဖုန္းဆုိးေျမ (Ulysses and The Waste Land) တို႕ဟာ ၁၉၂၂ မွာ ေပၚထြက္လာတယ္။ အဲဒီလက္ရာေတြဟာ ေမာ္ဒန္ဝါဒရဲ႕ အသစ္ျဖစ္တဲ့ ခံစားမႈကို မွတ္ပံုတင္လိုက္သလိုပဲ၊ အဆက္အစပ္မဲ့အာ႐ံုခံစားမႈက “သိမႈစ႐ိုက္” ကို ေဖာ္ျပေပးခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ သီအိုရီဆရာျဖစ္သူ မာရွယ္ဘားမန္း (Marshall Berman) က အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရွိေနတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ ဘဝကလာတဲ့ က်ိဳးပဲ့ေနတဲ့ အေျခအေနကေပးတဲ့ ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈဟာ ေမာ္ဒန္သမားေတြရဲ႕ အာ႐ံုခံစားမႈကို အဓိပၸါယ္သတ္မ...

 ဒါေျပာဖို႕လိုတယ္။ အေရးလည္းႀကီးတယ္။ ပုစၦာဆိုတာ တကယ္ေတာ့ သီအိုရီရဲ႕ တစ္စိတ္တစ္ေဒသျဖစ္ေနတယ္။ ပညာရပ္ဆိုင္ရာအသံုးကို ၿခံဳၾကည့္ရင္ သီအိုရီ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားသာ ႐ွိပါတယ္ လို႕ ေဂ်ာ္နသန္ကူးလားက သူ႕စာအုပ္ (Literary Theory, 2011) မူမွာေတာ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ “term” အေနနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၁။ သခ်ၤာနဲ႕ သိပၸံဘာသာရပ္ေတြမွာသံုးတဲ့ သီအိုရီ (အခ်ိဳး(ဝါ)အပိုင္းကိန္းမ်ား၏အစုကဲ့သို့) ၂။ အရပ္ေျပာသီအိုရီ (most ordinary use of the world theory) တို႕ ျဖစ္ၾကသည္။ “ဘာေၾကာင့္ေလာ္ရာနဲ႕မိုက္ကယ္ကြဲသြားလဲ? ငါ့သီအိုရီကေတာ့ . . .” လူေတြအဲဒီလိုေျပာေလ့ရွိတယ္။ေကာင္းၿပီ။ ပညာရပ္နယ္ပယ္မွာ သီအိုရီကို ဘယ္လိုသံုးၾကသလဲ။ ဒါကို ေသခ်ာကြဲျပားေအာင္ သိရမယ္။ သီအိုရီဟာ ခန္႕မွန္းျခင္း “guess” မဟုတ္။ ဆိုလိုသည္မွာ သီအိုရီသည္ ေတြးျမင္ယူဆခ်က္မဟုတ္ေပ။ သို႕ပါလွ်င္ ယခု ကၽြန္ေတာ္တို႕ေျပာဆိုမည့္ သီအိုရီသည္ မည္သည့္အရာကို ဆိုလိုပါသနည္း။ သီအိုရီသည္ ခန္႕မွန္းျခင္း (guess) ႏွင့္ ကြဲျပားရေသာအေၾကာင္းမွာ “guess” သည္ ကဳပ္ေတြးမိတာက . . . ေလာ္ရာဟာ မိုက္ကယ္ေမြွတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အေတာ္ပင္ပန္းေနၿပီ၊ ဒါေပမယ့္ သူတို႕မိတ္ေဆြ ေမရီ ဒီကိုလာမွပဲ ငါတို႕ေသခ်ာသိရမယ္။ ဒါက ခန...

ဒီအိုင္ခ်င္းကဗ်ာေလးေတြကို နားလည္သမွ်ဉာဏ္စြမ္းနဲ႕ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ျပန္ေျပာျပတဲ့ စာစုေလးေတြမွာ ၫွင္းကို ဘယ္ကပြားသလည္းေတာ္ ဆိုတဲ့ ေတာင္တြင္း႐ွင္ၿငိမ္းမယ္ရဲ႕ ဒီကဗ်ာေလးကေန စ ေရးျဖစ္ခဲ့သလို၊ ေမာနင္းစတားလက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာပဲ ထိုင္ေရးၿပီး ၿပီးတာနဲ႔ Post လုပ္ခဲ့တာမွာ ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္ ဒီဇိုင္းမ်ဳိးေဆြသန္း၊ ၉၊ မတ္လ၊ ၂၀၁၅ အခုေမာနင္းစတား လို႔ေတြ႕ပါတယ္။ ( ေတာင္တြင္းက႐ွင္ျငိမ္းမယ္ႏွင့္ ညွင္းအုံကို အကုန္မရေသးသည့္ ျမန္မာစာေပသစ္) ေညာင္ရမ္းေခတ္က ျမန္မာစာေပသမိုင္းမွာ စာေပသစ္ေတြအေပၚထြန္းဆုံးကာလပဲ ျဖစ္တယ္၊ ေ႐ွးက ေရးဖြဲ႕ခဲ့ေလသမွ်က နန္းေတာ္တြင္းျမင္ကြင္းမ်ား၊ ဘုရားေဟာဇာတ္ နိပါတ္ အဌကထာမ်ား၊ ဘုရင္ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕မ်ား ဘုရင့္သမီးေတာ္မ်ားကို ေရးဖြဲ႕ၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြပဲ ျဖစ္ခဲ့ေတာ့ ပ်ဳိ႕၊ ရတု၊ ဧခ်င္း စတဲ့ပုံသ႑ာန္ေတြနဲ႔ပဲ ေရးဖြဲ႕ခဲ့ရာ ကေန၊ ေတာသူေတာင္သား၊ သာမာန္ အသည္သားေတြ အေၾကာင္းနဲ႔ သူတို႔ရဲ့ ဘဝ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေရးဖြဲ႕လိုတဲ့ အတြက္ အေၾကာင္းအရာကေန ေတာင္းဆိုလို႔ ေပၚေပါက္ လာတဲ့ အေရးအဖြဲ႔ ပုံသ႑န္ေတြ ထဲမွာ ႐ွင္ျငိမ္းမယ္ရဲ့ မိန္းမပ်ဳိသူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း တ ေခၚျပီး ႐ြတ္ဆိုရတဲ့ အိုင္ခ်င္း ဆိုတဲ့ ကဗ်ာေလးေတြလည္း ပါဝင...

လူငယ္ကဗ်ာဆရာ ကုိသွ်ား၊ လင္းလက္တာရာ၊ ေက်ာ္ဦး(လႈိင္) တုိ႔နဲ႔ အြန္လုိင္းလူငယ္ကဗ်ာစကားဝုိင္း ၁။ ေအာင္ခ်ိမ့္အစ မုိဃ္းေဇာ္ အဆုံး ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာေခတ္တုန္းက အႏုပညာၾသဇာနဲ႔ ၀ါသမၻာ တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ၀ါရင့္ကဗ်ာဆရာ အမ်ားစု အေနနဲ႔ ေခတ္နဲ႔အညီ ကဗ်ာေရးဟန္အသစ္ေတြ ဆက္ မဖန္တီးႏုိင္ေတာ့ဘဲ ေခတ္ေပၚကဗ်ာအေဟာင္းထဲမွာပဲ ရပ္တန္႔က်န္ေနခဲ့ၾကၿပီလို႔ ကုိယ္ ထင္တယ္။ အာရုံခံစားပုံ လတ္ဆတ္ၿပီး လူငယ္ဆန္တဲ့ ေနမ်ဳိး၊ ပုိင္၊ ေမာင္ေဆးရုိး၊ မင္းေဆြႏွစ္၊ ႏုိင္မြန္ေအာင္သြင္၊ ခရမ္းျပာထက္လူ၊ ခုိင္ၿမဲေက်ာ္စြာ၊ ေမာင္ဖီလာ၊ ကုိေရြး သူတုိ႔ကေတာ့ ျခြင္းခ်က္ေပါ့ေလ။ ကဲ ညီေလးတုိ႔ အျမင္ကုိ ေျပာပါဦး။ ကုိသွ်ား  - ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာေခတ္တုန္းက အႏုပညာၾသဇာနဲ႔ ၀ါသမၻာ တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ ၀ါရင့္ကဗ်ာဆရာ အမ်ားစု အေနနဲ႔ ေခတ္နဲ႔အညီ ကဗ်ာေရးဟန္အသစ္ေတြ ဆက္မဖန္တီးႏုိင္ေတာ့ဘဲေခတ္ေပၚကဗ်ာ အေဟာင္းထဲမွာပဲ ရပ္တန္႔က်န္ေနခဲ့ၾကၿပီလို႔ ယတိျပတ္ေျပာႏိုင္သူေတြ ရွိသလို တမင္သက္သက္ ခ်န္ေနရစ္ခဲ့ၾကတဲ့ကဗ်ာဆရာ ေတြလည္း အေသအခ်ာ ရွိမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။အဲဒါကလည္း အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္တာေပါ့။ကမၻာႀကီးဟာ ေျပာင္း လဲေနတယ္။ေခတ္ေတြစနစ္ေတြဟာ ေျပာင္းလဲေ...

(မိုုးမခ) ဇြန္ ၁၆၊ ၂၀၁၅ ကဗ်ာဆရာအမည္ -  စမ္းစမ္းတင္ အမွာစာ              -  စမ္းစမ္းတင္၊ ၾကည္ေအး ထုတ္တဲ့ႏွစ္          - ၂၀၁၅ မတ္ ထုတ္ေဝသူ          -  ဦးလျပည္ေဝး၊ ဆန္းစေသာ္တာစာအုပ္တိုက္၊ ရန္ကုန္၊ စာမ်က္ႏွာ           -   ၉၀။     ကဗ်ာပုဒ္ေရ- ၆၁ ပုဒ္ စာအုပ္တန္ဖိုး       -  ၁၅၀၀ က်ပ္          ျပည္ပမွာ ဆႏၵျပေက်ာင္းသားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ေက်ာင္းဆရာေတြ၊ သံဃာေတာ္ေတြအျပင္ ကဗ်ာဆရာေတြလည္းပါလာတယ္။ အထူးသျဖင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ကဗ်ာဆရာႀကီးငယ္၊ က်ား မ မ်ိဳးစံုရွိတယ္၊ ေလာ့စ္အိန္ဂ်ဲလိစ္ၿမိဳ႔မွာ ကဗ်ာဆရာ တင္မိုးနဲ႔ အၿမဲတြဲခဲ့သူ 'ကိုသက္' ဆိုတာ ကဗ်ာစာအုပ္ထုတ္ဖူးတယ္၊ 'ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ကမၻာ'တဲ့၊ ကိုသက္က ရဟန္းစာဆိုပါ၊     ျပည္ပကို အေစာဆံုးေရာက္ေနတဲ့ ကဗ...